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为什么有人出联求对时,在题后面总是批注不论平仄,不讲平仄的能叫对联吗?

哈哈,这个问题我想我可以回答啊。今日头条、悟空问答是一个开放性的大众平台。任何人都可以参与问答,所以有各种人群,有的是为了分享知识,有的纯粹就是为了娱乐,还有其它目的我就不说了。

至于题主问的,出题者说不论平仄,出于什么心理?什么目的就是我上面说的各种目的都有。至于参与者嘛当然就是为了娱乐,如果你是想来分享知识,大可以不进去就是了,因为在里面找不到你所想要的。

不论平仄还是对联吗?当然不是。但他在里面玩,又不挂出去,不上正台,也不应大惊小怪,他玩他的,又不害人,就让人玩一把吧,玩来玩去,总会有知识收获,待他提高了,想玩点花样时,就会想到规则的重要性。就算是打牌打麻将,也要按规则出牌,都不按规则出牌,总有一天玩不下去的。

笔者最近开办一个对联系列栏目,从最简单的五字联开始,最初有人认为那么简单的对子,一对就是一大把,可是按照正规规则,能对出的不多。让小看短联的人也觉得简单对联不简单。笔者就是想通过用娱乐的方式,让大家知道什么是真正的对联,进而让参与者在娱乐的同时,获得相关知识,并由此向诗词方面渐进,使神密的古典诗词进入大众视野而广泛普及。目前效果不错,参与者很踊跃,倒让笔者有点忙不过来。

喜欢对联和古典诗词的朋友也可以进来试试,想玩也行,想认真获得知识的只要按步就班,也一定会获得你想要的。

本人觉的不论平仄,也是对联。至所以在题后面批注不论平仄,是让不懂平仄的网友不至于尴尬,从而不敢参于,无论是对联还是诗词,都是一种文字游戏,是人们抒发情怀的工具,平仄只一种条列与规则,在某种程度上束缚了人们的创作思维。·

如果说不论平仄,就不是对联,过于武断,你能说白话诗不是诗吗?还有现代的小说,小说古来有之,它盛于清代,而古代的小说都是用文言文所写,如此说来现代小说就不能称为小说,无论哪种形势的文学作品,只要读者喜欢,有创意,都有存在理由,因为文学来源于民间,服务于大众,不是某些自命不凡的所谓的高雅之士的专利品。

在头条上经常看到,评论区里有一些人摆出一副师尊的资态,训斥別人,某字出律,犯三尾平,犯三尾仄,他们把平仄当成至高无尚的法宝,以此来显示自已的学识。

我想说的是平仄真没什么了不起的,按现在的新韵,掌握好声调也并非难事,问题是我为什么要去学那些枯燥无味东西呢?为什么非要用平仄来襟锢自已的思维呢?

头条是一个互动的平台, 也是百花齐放的大花园,任何一种形势的作品,都有生存的权利,当今是一个文化多元化的社会,我们应该以包容的心态去看待今天的文学。

在头条APP中参与答对联的活动也有些时日,简单发表一下本人对这个问题的看法,供友友们参考。

可能是个人理解有误,我认为头条APP其实就是一个以文化搭台,以商业广告运作唱戏的媒体,它肯定不是一个学术交流的阵地,所以就拿对对联而言,如果你是一个懂得平仄规则,懂得诗词韵律的文化人,在看到这样的标题后,要么嗤之以鼻不屑一顾,要么答出一个惊世骇俗的答案,供人们学习。而对于那些学问不高,不太懂得平仄韵律之友,也就不必要求太过于苛刻,以免冷漠了他们积极参入问答的热情。

同其他中华传统文化一样,对联的其中学问同样非常之高,普通人的水平应在不断学习,观摩中慢慢提高。

一家肤浅之言,不当之处望友们指正。

不论平仄的不叫对联。

可能有人不服气,那么请您自己百度一下什么是对联。那么下面的问题又来了,为什么在题后标注:不论平仄。我认为无非是

1.吸引更多的人来参与。

因为大家对于对联都还是情有独钟,不管什么平仄,你说上句,他还是总有一个下句在等着呢。

2.出题者本身就不懂得平仄。

还给自己找个冠冕堂皇的理由,说什么重在意境。毫不客气的说,您的意境也没有比别人高明啊。在网上,欣喜地看到,越来越多的人开始自觉关注平仄了,这也是好事。那些出联的编者一定要注意,您的出联至少有成百上千人读呢?别什么也不知道,就不论平仄,好吗?最可气的是出联乱出,自己不懂格律,什么三平尾,三仄尾都出来了。还有一个出联者,七字联只有一个仄音,这对于初学对联的人真的是一种误导。欢迎您善意的点评和讨论。


我们不能要求大苛刻,只要字数相等,意境相切,个人认为这也应该被称为对联。讲平仄是读书人的事,有它的局限性。要使对联大众化,就必须减化降低它的准入门坎,只要朗朗上口韵味十足亦是好联,大众喜闻乐见。



讲平仄的严肃对联与口语化的大众对对并存,岂不美哉?

在新文化运动前,对联是严肃文学范畴(古代文人墨客打油诗式的对联也有,但人家是名人大家,故不被人指责)。五.四运动以后,随着白话文的推广普及,中国的社会底层教育使接受初级教育的人群逐渐扩大,很多严肃文学体裁都逐渐转向口语化大众化,只有这样才更易被更多的人所接受。

顺口溜,打油诗式的对联最流行的时期当数“文革”期间。只要能背几段语录的人都可以来几句对联,并被当作春联张贴於门际间,这时候你能说它不是对联?人们最受影响且真正为对联松绑的当属林彪元帅(时任国防部长)为部队掀起学习毛选热潮而题词:大海航行靠舵手;干革命靠毛泽东思想!这幅题词被人们当作对联广泛张贴於社会各种场合。它虽然不讲平仄,最破坏规矩的是字数也不相等,但你不能因为这就认为它不是佳联。

对联作为祖国文学园地的一颗璀璨之星,时至今日,理应与时俱进,有所创新。真正体现古为今用,使之成为广为人们所接受的大众化,口语化的一门文学艺术体裁。赋於新的生命,输入新生血液,这恐怕是它的唯一出路吧。
(个人观点,如有不妥,欢迎热评!)

出联时只要合乎逻辑,对联时只要合乎意境均可成对,但绝大部分还是要讲究平仄对仗。


对联的技巧和要求都是在一定规格之上。自从废除八股文以后尤其是新文学兴起以后,基本上剔除了很多。但是,仍然还保留了很多严格而严肃的程序。我认为在头条发表的文章就是“贵在参与”。因为我们的文学艺术都是来于民间而用于民间。一切违背或者是脱离民众的文学都是无法生存下去的!

大家都讲的很好。我也是个门外汉,又想说二句自己对平仄韵律的看法。

对对联需要讲究平仄韵律的,这是先辈留下的文化精髓,不能有半点怀疑。否则没有规矩不成方圆,那就不称其对联了,那叫对话。

不过,我好和稀泥先声明一下,头条这个平台是面向广大读者的,提倡“百花齐放,百家争鸣”的,没有规定文化层次高低才可以参与,这也不错,都能参与进来交流学习。所以,就会出现一些“良莠不齐”的现象,确实,仅上了几年小学,怎么能和博士硕士研究生去相提并论呢!所以,我觉得这样,文化素质高的,你出高质量的对联,文化低的尽可能出像那么回事的对联,如果确实对不出,干脆和我一样饮赏他们的学习他们的,多学习,多积累,等有点眉目了,有机会再对。

总之,八仙过海,各显神通吧!望在头条能学到更多的知识,多练多学,有了底子资本了,也出个联,下到这知识的大海洋里去“扑通扑通”!

不讲平仄的对联也是对联,它只是对联的一种,叫非正宗联写法。它不过分强调平仄、工仗、用韵。这种联语作品,长期以来被斥为“非正宗”的楹联作品,与之相对应的就是所谓主流的“正宗的”传统的楹联。它们的特点如下:

正宗的楹联作品特点是:1、字数相等

2、字音平仄

3、词语对仗

4、句法对称

5、上下联内容要有一定联系,可以说相反的事,可以说两个事, 但不能重复或雷同

正宗的楹联作品讲究较多、要求较严,有固定的格式,也有一定的程式和规律,所以对于新手、初学者而言,条件比较苛刻,难度比较大,正因为难度大,初学者对起来没有那么自由,那么有趣、好玩,使之望而却步。

非正宗楹联作品的特点是:1、出乎自然

2、不事雕琢

3、不拘平仄

4、不强求工仗甚至可以同字相对

正是因为它写作灵活,可根据实际内容量体裁衣,又非常适应普通话推广的新形势,贴近时代,所以正焕发出愈来愈强的生命力,从联海的非主流迈向主流。

其实对联只是我国古代文人墨客玩的一种文字游戏,既然是游戏主要是为了高兴、开心,参与者越多越好玩,门槛太高,要求太多,反而会受到束缚,使人知难而退。

注意!虽然非正宗联作要求没有那么死板,但是也不能乱写,对固定的格、律不是不强调,是不过分强调,所以在写这样的联作时基本的传统句式、句法、结构还是要具备的。

好了,现在讲讲为什么人家在出联求对时批注不论平仄?其实上面已经有答案了,

第一:人家是不想让你太为难,怕你是个初学者。

第二:如果你才高八斗,为了充分的表现出你的才华,不让你受传统的楹联写作格局和程式的束 缚,只为你能写出好句、佳作。

据考证。运动健将都是从蹒跚走路慢慢地长大的。每个人都有个成长的过程。互相帮助互相学习呗。对对子,窃以为,应学规则,懂规则,遵守规则,不拘泥规则。,中国有一名联,上联:袁世凯千古。下联:中国人民万岁。这句联,字数平仄都不符规律、不合规则。但是,此对联太贴了。此种例子很多。中国文化博大精深呀。还是那句话,遵守规则,不拘泥规则。意境哲理为大。

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