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你认为什么样的书法是好的书法?是否需要一套专业的基础标准来做评判呢?

我认为,评价当今一幅书法的好坏最关键的标准有两个,一是上"体",二是要符合中国传统和大多数人的审美观。

上体。中国字体总的可分五种,即篆隶楷行草,而这五体自古以来有各自的书法大家,如篆书的李斯邓石如,楷书的欧颜柳赵,行草的的二王怀素张旭等,他们的体是千百年被人们公认的传统。上体,才能传承,才有古意。

要符合传统和大多数人对书法的审美观。中国书法是独具中国特色的文化,它的一个重要审美标准就是传统美。同时,书法是写给人看的,大多数人看着都不顺眼那还叫什么书法?


可以接受几笔败笔,布局气势很重要,当然这些是跟楷书无多大关系的。

爱好书法是一种品位,一种欣赏、一种享受、一种精神!

谢邀。要是从使用角度看,能写得一手漂亮的馆阁体就不错了。要是从艺术创新的角度看,必须是独立成体。但是总体上也有一定的要求。古人在书论中常把写字比作人体,讲究有骨有肉,血脉贯通,讲究阳刚或阴柔之美。要达到“得自然之妙有,非力运所能成”,自然流畅或古拙老气就可以了。

说现代书法展中凭主观印象来评判作品的说法有失偏颇。实际上,单纯就主观印象来说,不同造诣的书法家那里的主观印象是不同的,而且有着质的大区别。我们知道有这样一句话,“外行看热闹,内行看门道”,这句话里就包含看者(欣赏者)的水平的差异和对同一作品的获得的欣赏的信息是有着根本上的迥异,所以才有一个看门道一个看热闹的不同。

再进一步说,就是内行也是有层次的,并不是所有的内行都能够站在同一起跑线上的。如果在加上部分人的功利思想,就更不好说了,这种负面的东西不是没有。通常情况下也是有一个底线的或者说基本原则的,如果失去了这个底线或原则,事情的根本就会发生质的变化或变异。

实际上就书法欣赏上方面,的确存在着欣赏的差异,而且具有一定的模糊不清的一面,也就是主观印象。

从另外一个方向来说,书法的欣赏和评判是有标准的,只不过这个标准仍然带有一定的模糊性。实际上也没有必要建立一套非常清晰的或者说量化的定性。具体到标准,我国传统书法的经典理论就是书法欣赏和品评的标准。再进一步说,以翰墨书道的看法,就是有王羲之和王献之共同建立的书法理论体现和作品模式以及以后仍然以二王为基础,逐步丰富而形成的书法理论体系,这就是我们传统书法的评判或欣赏的最基本的标准。

对于现代书法来说,(这里的现代书法的不是指的那种充分以构成主义形成的书法形式,而是比较规范和正统的有别于“丑书”的现代书法)现代书法的欣赏标准,仍然是以我国古代经典的传统书法为基础,并与时俱进融入现代美学理论的书法的书法为标准和基本他带有共性的书法欣赏标准。实际上就题主所说的书法欣赏或评判标准是很早就有的,只不过没有专门的书和成体系的著作来立论定规。

陈振濂就出版过一部专门探讨书法美学的著作《书法美学》。实际上,在不少的艺术美学等学术专著或理论书籍中大都专门的单元来探讨或介绍书法审美、批评、欣赏的内容或问题,《美学原理新编》、《艺术概论》等书籍。至于书法欣赏、品评的文章就更多了。

从宏观上说,书法艺术的欣赏和其它艺术形式的欣赏基本上大同小异。一般来说具备这些元素的都是经典的书法作品。

在韩盼山的《书法艺术教育》中对书法艺术的欣赏范畴,归纳出了这样几条,我认为是具有一定的代表性的。一是形质与神采;二是笔力和气韵;三是意象和意境;四是性情和风格;五是人品和书品。


评价书法作品,首先看线条,线条是书法作品好坏的晴雨表,线条的标准可以大致分为三类,一等线条是流畅圆润,点画往来错落有致,起承转合交代清晰;二等线条故作老辣,线条扭曲抖颤夸张,三等线条虽然流畅但不够圆润,处处有枯笔和干笔出现,线条生硬,通常说的功力不到,火气太大。其次看结构,一等字体结构,平正之中有动感,点画部首之间组合巧妙。二等字体结构,呆板,显匠气。三等字体结构故作东倒西歪,所谓是变体创新。另外看章法布局是否合理,这要根据不同字体,有不同要求,章法上布局以作品整体流露出的气息和格调为标准,这个只能意会很难说的清了,视具体情况而定。

书法的鉴定与欣赏

原创作者:张庆涛

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中国书法,是以汉字为载体书写汉字的抽象视觉艺术,其艺术内涵蕴藏在墨

迹的笔墨情趣与字体形态的变化之中。由于它的抽象、写意的属性,给人们对它

的优劣鉴别与欣赏造成了难度。如何鉴定书法作品的优劣?如何欣赏书法作品?

鉴定优劣的标准是什么?是人们一直探讨的问题。

  鉴定与欣赏(简称:鉴赏),是两个不同的概念。鉴定,是通过视觉分辨出

物象的真与假、优与劣,做出保留或舍弃的选择过程;而欣赏,是通过视觉领略

美好物象的享受过程。也可以说:书法鉴定是书法欣赏的第一道程序,只有经过

鉴别确定一件书法作品具有欣赏价值时,才能进入欣赏的环节。欣赏,是欣赏有

欣赏价值的物象,没有欣赏价值的物象,就没有必要去欣赏它了。

  如何鉴定书法作品的优劣及其鉴定标准

  1.书法作品的鉴定标准,是一个模糊的、无法具体量化的标准。

  它是以历代书法名家的碑、帖(法帖)作为参照,把我们要鉴定的作品与之

比对,看其作品在笔法、墨法、章法、字体形态以及笔墨情趣、气质、格调等各

方面,是否继承了传统古法,继承了多少?在继承古法的基础上,是否形成了个

性风格等,这就是鉴定书法的标准和方法。

  2.“实用书法”与“书法艺术” 的区别

  所谓实用书法就是写字,是指单纯为了记录语言传达信息的书写行为,它可

以用任何一种笔和纸来书写完成。而书法艺术不同,它除了记录语言传达信息以

外,通过书写工具(毛笔)和材料(墨和宣纸)的相互作用,加之与字体形态的

夸张变化,产生了笔墨情趣,这种情趣正是书法的艺术内涵。也就是说:单纯的

写字,是实用性的书写行为,不具有艺术内涵;而书法艺术,是具有艺术内涵并

包含实用性在内的书写行为,由于它的艺术内涵把写字提升到了艺术形式的高度,

使写字成为了书法艺术。“实用书法”与“书法艺术”有一个共同属性:两者都是

通过“书写行为”来完成的,因此,人们往往把实用书法和书法艺术混为一谈,这

是对中国书法的错误认识。这种错误认识的产生,与硬笔实用书法的兴起和中国传

统书法艺术的衰落有着密切的关联。

  清晚期,自来水钢笔传入中国,书写汉字的工具和材料发生了变化。由于钢

笔省去了研墨、蘸墨的繁琐,又笔头尖硬易于掌控,因此而得到了迅速的推广和

普及。现在,几乎所有人都用钢笔、铅笔或圆珠笔等硬笔写字了。在上个世纪中期,

就有人倡导学习钢笔书法,一时得到大众的响应,这为汉语和汉字的学习、推广、

普及,做了一件大好事。但是,这种硬笔书法却也干扰了传统书法的传承与发展。

其实,这种硬笔书法只不过是大众的、实用型的写字而已;它并不具备书法应有

的笔墨情趣和更深的艺术内涵,这是由于它的书写工具和书写材料以及书写格式、

作品款式等都与传统书法不同所决定的。

  那么,是不是用毛笔蘸墨在宣纸上写出来的汉字就都是书法呢?肯定不是。

书法的“法”,是几千年来无数书法家在学习和创作的实践过程中,创造出来的

笔法、墨法、章法和字体形态变化等书写法度。把“书法”两个字分开来解释:

“书”是指书写行为;“法”是指书写方法、技巧、法度。只有“书”,而没有

“法”的书写行为只是单纯的写字,写出的字并不是艺术作品;即有“书”也有

“法”的书写行为写出的字才是艺术。

  书法之“法”需要通过读帖、临摹等学习过程来认知和掌握。一个人对于书

法的“法”理解、认知、掌握的程度,决定了他的书法品质的优劣;没有读过帖

和没有临过帖的人当然不会得到“法”,也就无“法”而言了,即使写的是毛笔字,

也不会是书法艺术,只不过是单纯的写字而已。

  准确地讲,鉴别一幅字的优与劣,并非外行人所能为之,只有懂书“法”的人,

才有能力来鉴别。一个没有读过碑帖、对传统书法一无所知的人是不具备这种能的

。这就好比:让一个不识字的人去读书,他怎么会知道书中所写的内容呢?即使接

受过教育,甚至是良好的教育,而对传统书法知之甚少的人,让他来鉴别书法的优劣,

那也只能是“盲人摸象”而已;他能读懂书法作品中文字记载的全部内容,却无法全

面领略到书法艺术内涵的笔墨情趣。

  3.书法作品的鉴定方法

  首先要确定它属于哪一种书体,是篆书、隶书、草书、楷书还是行书?然后,

把它和你印象中相对应的书体,及其相对应的历代书法名家的作品加以比对,就

会得出一个初步的优与劣的印象结论。然后,再去仔细品评作品的细部表现,如:

笔法、墨法、章法、字体形态变化等。除此之外,还要看它内在的蕴含,如:笔兴、

气质、格调等,这种内在的艺术内涵是无形的、抽象的。假设:拿来一件作品让

你来鉴定,当你确定它是楷书时,你的头脑里就应该立刻浮现出历代楷书名家:

钟繇(yóu)的、颜真卿的、欧阳询的、赵孟頫(fǔ)……法帖影像,然后把它们

与需要鉴定的书法作品加以比对,从而得出结论。在印象比对过程中,头脑里浮

现出的法帖影像越多,比对后得出的结论越准确;如果大脑一片空白,说明你对

楷书一无所知,也就没有资格再对你面前的书法作品品头论足了,免得贻笑大方。

  在视觉条件反射下的一瞬间,头脑里能够浮现出联想的法帖影像,这是平时

学习、观察留下的印象再现;所以,平时要多看、多读、多临摹、多实践来逐渐

积累这些印象。

  除此之外,还要细细阅读书写的内容,看其作品中是否有错别字或漏字以及

书写格式、落款用语、印章的使用(用印数量、用印位置、印章的大小)等,是

否合乎书法的要求;这些,也是鉴别书法作品优劣不可忽略的内容。

  由于每个人对历代法帖的认知程度不同、审美意识不同、学识修养不同,鉴

别标准也不同。因此,不同人对同一件作品的鉴定结论就会有差异,所谓 “ 仁者见仁,

智者见智 ” ,就是如此;鉴定标准的模糊、无法量化的属性也就在这里。

首先来说临帖要达到重影的效果才算成功,其次要临遍古今书家的名帖,最后融入前两者来写出自己的风格。感谢朋友们提出宝贵意见

谢邀。

书法此道,博大精深,小子功力尚浅,本无资格评价。单悟空既相邀了,我就简单说说自己的想法。

首先我对于书法的创新是有点排斥的。

自由发挥,随心所欲那不是书法。或者说一般人到不了那个境界。

下面说说书法评判标准。(主要是说楷书,行书)

我以为主要有以下几个指标。

1、用笔流畅。

书法讲究一气呵成。停顿或者后期涂改是不台可取的。而且会破坏书法的灵气,精气神之神。

2、笔画的功力

书法的练习是日积月累,年复一年的修炼。练习的成果在笔画上体现的最是明显。

3、间架结构的把握

对于字形结构的把握是对书家各方面的考量。首先是对字形,构字方法的认识。另一方面是个人审美的考验,另外还有基础知识的积累,酷暑寒冬的练习

最后,说一句古人的话与大家共勉。

贵有恒,何须三更起五更眠;最无益,只怕一日曝十日寒。


取法乎上,线条质量,笔法到位,章法合理,墨法自然

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